ancient indian history

Rishi Vamdev

рдЛрд╖рд┐ рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ :
рдПрдХ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╡реИрджрд┐рдХ рд╕реВрдХреНрдд рджреНрд░рд╖реНрдЯрд╛ рд╣реБрдП рд╣реИред рдЗрдиреНрд╣реЗрдВ рдЛрдЧреНрд╡реЗрдж рдХреЗ рдЪреМрдереЗ рдордгреНрдбрд▓ рдХрд╛ рд░рдЪрдпрд┐рддрд╛ рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдкреВрд░реНрд╡ рдЬрдиреНрдо рдХреЗ рд╕рдореНрдмрдВрдз рдореЗрдВ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЛрдВ рддрддреНрд╡рдЬреНрдЮреЛрдВ рдореЗрдВ рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рдХреЛ рд╕рд░реНрд╡рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рдЛрд╖рд┐ рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдЗрдирд╕реЗ рд╕рдореНрдмрдВрдзрд┐рдд рддрддреНрд╡рдЬреНрдЮрд╛рди ‘рдЬрдиреНрдорддреНрд░рдпреА’ рдирд╛рдо рд╕реЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╣реИред
рд░рд╛рдорд╛рдпрдг рдХрд╛рд▓ рдХреЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рдЛрд╖рд┐ рднрд╛рд░рджреНрд╡рд╛рдЬ рд╣реБрдП рд╣реИрдВред рдЗрдирдХрд╛ рдЖрд╢реНрд░рдо рдкреНрд░рдпрд╛рдЧ рдореЗрдВ рдерд╛ред рдЗрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд░рд╛рдо рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЪрд┐рддреНрд░рдХреВрдЯ рдореЗрдВ рд░рд╣рдиреЗ рдХреА рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛ рдХреА рдереАред рд░рд╛рдо рдХреЛ рд▓реМрдЯрд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рднрд░рдд рд╡рди рдореЗрдВ рдЧрдП рддреЛ рдЗрдиреНрд╣реАрдВ (рд╡рд╛рдорджреЗрд╡) рдХреЗ рдкрд╛рд╕ рдард╣рд░реЗред рд╡рдирд╡рд╛рд╕ рд╕реЗ рд▓реМрдЯрддреЗ рд╕рдордп рддрдерд╛ рдЕрд╢реНрд╡рдореЗрдШ рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рд╕рдордп рднреА рд░рд╛рдо рдЗрдирдХреЗ рджрд░реНрд╢рди рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЗрдирдХреЗ рдЖрд╢реНрд░рдо рдореЗрдВ рдЧрдП рдереЗред рдпреЗ рдЛрд╖рд┐ рд╡рд╛рд▓реНрдореАрдХрд┐ рдХреЗ рд╢рд┐рд╖реНрдп рдереЗред рдмреНрд░рд╣реНрдордкреБрд░рд╛рдг рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдЗрдирдХреА рдкрддреНрдиреА рдХрд╛ рдирд╛рдо “рдкреИрдард┐рдирд╕реА” рдерд╛ред рд╡рд╛рд▓реНрдореАрдХрд┐ рдиреЗ рд╕рд░реНрд╡ рдкреНрд░рдердо рдЗрдиреНрд╣реЗрдВ рд░рд╛рдорд╛рдпрдг рд╕реБрдирд╛рдИ рдереАред
рд╡рд┐рдирдпрдкрд┐рдЯрдХ, рдЬреИрд╕реЗ рдкреНрд░рд╛рдЪреАрди рдмреМрджреНрдз рдЧреНрд░рдВрдереЛрдВ рдореЗрдВ рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рд╕рд╣рд┐рдд рд╡рд┐рднрд┐рдиреНрди рдкреНрд░рд╛рдЪреАрди рд╡реИрджрд┐рдХ рдЛрд╖рд┐рдпреЛрдВ рдХреА рд╕реВрдЪреА рд╣реИред
рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рдЛрдЧреНрд╡реЗрдж рдХреЗ рдЪрддреБрд░реНрде рдордВрдбрд▓ рдХреЗ рд╕реВрддреНрддрджреНрд░рд╖реНрдЯрд╛, рдЧреМрддрдо рдЛрд╖рд┐ рдХреЗ рдкреБрддреНрд░ рддрдерд╛ “рдЬрдиреНрдорддреНрд░рдпреА” рдХреЗ рддрддреНрд╡рд╡реЗрддреНрддрд╛ рд╣реИрдВ рдЬрд┐рдиреНрд╣реЗрдВ рдЧрд░реНрднрд╛рд╡рд╕реНрдерд╛ рдореЗрдВ рд╣реА рдЕрдкрдиреЗ рд╡рд┐рдЧрдд рджреЛ рдЬрдиреНрдореЛрдВ рдХрд╛ рдЬреНрдЮрд╛рди рд╣реЛ рдЧрдпрд╛ рдерд╛ рдФрд░ рдЙрд╕реА рдЕрд╡рд╕реНрдерд╛ рдореЗрдВ рдЗрдВрджреНрд░ рдХреЗ рд╕рд╛рде рддрддреНрд╡рдЬреНрдЮрд╛рди рдкрд░ рдЗрд╕рдХреА рдЪрд░реНрдЪрд╛ рд╣реБрдИ рдереА рдЙрдирдХреЗ рдкрд┐рддрд╛,┬а рдЧреМрддрдо, рд╕рдкреНрддрдЛрд╖рд┐рдпреЛрдВ (рд╕рд╛рдд рдорд╣рд╛рди рд╕рдВрддреЛрдВ) рдореЗрдВ рд╕реЗ рдПрдХ рдереЗ рдФрд░ рдЙрдирдХреЗ рднрд╛рдИ рдиреЛрдзрд╛рд╕ рдХреЗ рднреА рдЛрдЧреНрд╡реЗрдж рдореЗрдВ рднрдЬрди рд╣реИрдВред
рд╣рд┐рдВрджреВ рдзрд░реНрдо рдореЗрдВ, рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢рд┐рд╡ рдХрд╛ рд╕рдВрд░рдХреНрд╖рдг рдкрд╣рд▓реВ рд╣реИ, рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдб рдХреЗ рдЫрд╣ рдкрд╣рд▓реБрдУрдВ рдореЗрдВ рд╕реЗ рдПрдХ рд╣реИред рдкрд╛рдВрдЪ рдореБрдЦ рд╡рд╛рд▓реЗ рд╢рд┐рд╡рд▓рд┐рдВрдЧрдо рдкрд░, рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рджрд╛рд╣рд┐рдиреЗ рд╣рд╛рде рдХреА рдУрд░ рдкреНрд░рдХрдЯ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред рд╣рд┐рдВрджреВ рдзрд░реНрдо рдореЗрдВ, рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рднрдЧрд╡рд╛рди рд╢рд┐рд╡ рдХрд╛ рд╕рдВрд░рдХреНрд╖рдХ рдкрд╣рд▓реВ рд╣реИред рдкрд╛рдВрдЪ рдореБрдЦ рд╡рд╛рд▓реЗ рд╢рд┐рд╡рд▓рд┐рдВрдЧрдо рдкрд░, рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рджрд╛рд╣рд┐рдиреЗ рд╣рд╛рде рдХреА рдУрд░ рдкреНрд░рдХрдЯ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред рд╢рд┐рд╡ рдХреЗ рдЗрд╕ рдореБрдЦ/рд░реВрдк рдХреЛ рднрдЧрд╡рд╛рди рдХрд╛ рд╢рд╛рдВрдд, рд╢рд╛рд▓реАрди рдФрд░ рдХрд╛рд╡реНрдпрдордп рдореБрдЦ рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рдпрд╣ рдЬрд▓ рд╕реЗ рдЬреБрдбрд╝рд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реИред
рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рдиреЗ ┬ард╡рд╛рдорджреЗрд╡ рдХреА рд░рдЪрдирд╛ рдХреА рдереА, рдЬрдм рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдкрд╛рдпрд╛ рдХрд┐ 10 рд╕рдВрдд, рдЬрд┐рдиреНрд╣реЗрдВ рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдмрдирд╛рдпрд╛ рдерд╛, рд╡реЗ рд╕реГрд╖реНрдЯрд┐ рдкрд░ рдХреЗрдВрджреНрд░рд┐рдд рдирд╣реАрдВ рдереЗред рдЗрд╕рдХреЗ рдмрдЬрд╛рдп рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдзреНрдпрд╛рди рдкрд░ рдзреНрдпрд╛рди рдХреЗрдВрджреНрд░рд┐рдд рдХрд┐рдпрд╛ред рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рдиреЗ рдмрд┐рдЬрд▓реА, рд╡рдЬреНрд░, рдореЗрдШ, рдЗрдиреНрджреНрд░рдзрдиреБрд╖, рдЕрдиреЗрдХ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдХреА рдФрд╖рдзрд┐рдпрд╛рдБ рдмрдирд╛рдИрдВред
рдЧреНрдпрд╛рд░рд╣ рд░реБрджреНрд░ (рд╡рд╛рдорджреЗрд╡) рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдмрдирд╛рдП рдЧрдП рдереЗ, рдкреНрд░рддреНрдпреЗрдХ рдХреЗ рд╣рд╛рдереЛрдВ рдореЗрдВ рддреНрд░рд┐рд╢реВрд▓ рд╣реИред рдЧреНрдпрд╛рд░рд╣ рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ (рд░реБрджреНрд░) рдЕрдЬрдпрдХрдкрд╛рдж, рдЕрд╣рд┐рд░реНрдмреБрдзрд╛рдиреНрдп, рд╡рд┐рд░реБрдХрдкреНрд╕, рд░реИрд╡рдд, рд╣рд╛рд░рд╛, рдмрд╣реБрд░реВрдкрд╛, рддреНрд░рдпрдВрдмрдХ, рд╕рд╡рд┐рддреНрд░, рдЬрдпрдВрдд, рдкрд┐рдирд╛рдХреА рдФрд░ рдЕрдкрд░рд╛рдЬрд┐рддрд╛ рд╣реИрдВред
рд░реВрджреНрд░┬ардирд╛рдо рдХрд╛ рд▓рд╛рдХреНрд╖рдгрд┐рдХ рдЕрд░реНрде рд╣реИ┬ардЕрдорд░┬ардЖрдорддреМрд░ рдкрд░ рд╢рд┐рд╡ рд╕реЗ рдЬреБрдбрд╝рд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реИред рд╕рджреНрдпреЛрдЬрд╛рдд рдХреЗ рд╡рд┐рдкрд░реАрдд, рд╡рд╛рдорджреЗрд╡ рдХреЛ рд╕реГрд╖реНрдЯрд┐ рдХреЗ рддрддреНрд╡реЛрдВ рдкрд░ рд╢рдХреНрддрд┐ рдХрд╛ рдЕрд╡рддрд╛рд░ рдорд╛рдирд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рдЬреЛ рдмрдирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рдЙрд╕рдХрд╛ рдФрд░ рд╡рд┐рд╕реНрддрд╛рд░ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИред

English Translation

Sage Vamdev:
There has been a famous Vedic Sukta seer. He is considered the author of the fourth division of Rigveda. Vamdev is considered the best sage among philosophers who think about the past birth. The philosophy related to him is famous by the name ‘Janmatrayi’.
The famous sage of Ramayana period is Bhardwaj. His ashram was in Prayag. He had made arrangements for Ram to stay in Chitrakoot. When Bharat went to the forest to return Ram, he stayed with Vamadeva. While returning from exile and also at the time of Ashvamedha Yajna, Ram went to his ashram to see him. He was a disciple of sage Valmiki. According to Brahmapurana, his wife’s name was “Paithinasi”. Valmiki first narrated the Ramayana to him.
Ancient Buddhist texts such as the Vinayapitaka list various ancient Vedic sages, including Vamadeva.
Vamadeva is the seer of the fourth mandala of the Rigveda, the son of Gautama Rishi and philosopher of “Janmatrayi” who came to know about his past two births while still pregnant and discussed philosophy with Indra at that stage. His father, Gautama, He was one of the Saptarishis (seven great sages) and his brother Nodhas also has hymns in the Rigveda.
In Hinduism, Vamadeva is the preserving aspect of the God Shiva, one of six aspects of the universe he embodies. On a five-faced Shivalingam, Vamadeva appears on the right hand side. In Hinduism,Vamadeva┬аis the preserving aspect of the God Shiva. On a five-faced Shivalingam, Vamadeva appears on the right hand side. This face/aspect of Siva is considered the peaceful, graceful and poetic face of the lord and is associated with water.
Brahma had ┬аcreated Vamadeva, after he found, that┬а┬аthe 10 sages, he had earlier created, were not focused on creation. Instead they focused on meditation. Vamadeva created lightning, thunderbolt, clouds, rainbows, varieties of medicines.
Eleven Rudras (Vamadeva) were created by Brahma, each carry trishul,┬аin their hands. The eleven Vamadeva(Rudras) are Ajaykapada, Ahirbudhanya, Virukapsa, Raivata, Hara, Bahurupa, Triambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki and Aparajita.
The name┬аRudra┬аfiguratively means┬аimmortal┬аis generally associated with Shiva. Unlike Sadyojata, Vamadeva is considered as the embodiment of power over elements of creation and further expansion of that which is created.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top