ancient indian history

Rishi Katyayan

рдЛрд╖рд┐ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди
рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдирд╛рдо рдХреЗ рдХрдИ рдЛрд╖рд┐ рд╣реБрдП рд╣реИ
рдПрдХ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдирд╛рдо рдХреЗ рдЛрд╖рд┐ рд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рдорд┐рдВрддреНрд░ рдХреЗ рд╡рдВрд╢ рдореЗрдВ рдЬрд┐рдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд╢реНрд░реЛрдд, рдЧреГрд╣реНрдп рдФрд░ рдкреНрд░рддрд┐рд╣рд╛рд░ рд╕реВрддреНрд░реЛрдВ рдХреА рд░рдЪрдирд╛ рдХреА рдереА !
рджреВрд╕рд░реЗ рдЧреЛрдорд┐рд▓рдкреБрддреНрд░┬ардереЗ┬ардЬрд┐рдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ ‘рдЫрдВрджреЛрдкрд░рд┐рд╢рд┐рд╖реНрдЯрдХрд░реНрдордкреНрд░рджреАрдк’ рдХреА рд░рдЪрдирд╛ рдХреА рдереА рдФрд░ рддреАрд╕рд░реЗ┬ардХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди┬ард╡рд░рд░реБрдЪрд┐ рд╕реЛрдорджрддреНрдд рдХреЗ рдкреБрддреНрд░┬ардереЗ┬ардЬреЛ рдкрд╛рдгрд┐рдиреАрдп рд╕реВрддреНрд░реЛрдВ рдХреЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╡рд╛рд░реНрддрд┐рдХрдХрд╛рд░┬ардереЗ
рдЖрдВрдЧрд┐рд░рд╕, рдХрд╛рд╢реНрдпрдк, рдХреМрд╢рд┐рдХ, рднрд╛рд░реНрдЧрд╡ рдХреЛ┬а рднреА┬а рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдЛрд╖рд┐ рдорд╛рдирд╛┬а рдЬрд╛рддрд╛┬а рд╣реИ
рдЕрд╖реНрдЯрд╛рдзреНрдпрд╛рдпреА рдХрд╛ рд╡рд╛рд░реНрддрд╛рдХрд╛рд░ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдпрд╛рдЬреНрдЮрд╡рд▓реНрдХреНрдп рдХрд╛ рдкреМрддреНрд░ рдерд╛ред рдпрд╣ рдПрдХ рд╡реНрдпрд╛рдХрд░рдгрдХрд╛рд░ рдерд╛ред рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдиреЗ рдкрд╛рдгрд┐рдирд┐ рдХреЗ
рд▓рдЧрднрдЧ 1500 рд╕реВрддреНрд░реЛрдВ рдкрд░ рд╡рд╛рд░реНрддрд┐рдХ рд▓рд┐рдЦреЗред рд╡рд╛рд░реНрддрд┐рдХреЛрдВ рдХрд╛ рдореБрдЦреНрдп рдЙрджреНрджреЗрд╢реНрдп рдкрд╛рдгрд┐рдирд┐ рдХреЗ рд╕реВрддреНрд░реЛрдВ рдХрд╛ рд╡рд┐рд╢рджреАрдХрд░рдг рдХрд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╕рдордЭрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╕рд░рд▓ рдмрдирд╛рдирд╛ рд╣реИред рдХрдИ рд╡рд┐рджреНрд╡рд╛рди рдЗрд╕реЗ рдкрд╛рдгрд┐рдирд┐ рдХрд╛ рд╕рдордХрд╛рд▓реАрди рдорд╛рдирддреЗ рд╣реИрдВред рдХрдерд╛ рд╕рд░рд┐рдд рд╕рд╛рдЧрд░ рдореЗрдВ рдЗрд╕рдХрд╛ рд╕рдореНрдмрдиреНрдз рдирдиреНрдж рд╕реЗ рдЖрдпрд╛ рд╣реИ рдЕрддрдГ рдЗрд╕рдХрд╛ рдХрд╛рд▓ 500-300 рдИреж рдкреВрд░реНрд╡ рдкрдбрд╝рддрд╛ рд╣реИред
рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░реЛрдВ рдХреЗ рдмрдбрд╝реЗ рдЬреНрдЮрд╛рдиреА рд╡ рдмрд╣реБрдд рд╕реА рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рдУрдВ рдХреЗ рдЬреНрдЮрд╛рддрд╛ рдереЗред рдЛрд╖рд┐ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдХреА рдпрд╣ рдЗрдЪреНрдЫрд╛ рдереА рдХреА рджреЗрд╡реА рд╕реНрд╡рдпрдВ рдЙрдирдХреА рдкреБрддреНрд░реА рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдЙрдирдХреЗ рдШрд░ рдЬрдиреНрдо рд▓реЗрдВред рдЗрд╕ рдордиреЛрдХрд╛рдордирд╛ рдХреЛ рдкреВрд░реНрдг рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдорди рдореЗрдВ рджреГрдврд╝ рдирд┐рд╖реНрдард╛ рдХреЗ рд╕рд╛рде рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рдиреЗ рдШрдиреЗ рдЬрдВрдЧрд▓реЛрдВ рдореЗрдВ рдХрдареЛрд░ рддрдкрд╕реНрдпрд╛ рдХреАред рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдЛрд╖рд┐ рдХреА рдШреЛрд░ рддрдкрд╕реНрдпрд╛ рд╕реЗ рдкреНрд░рд╕рдиреНрди рд╣реЛ рдХрд░ рдорд╛рдБ рдиреЗ рдЙрдирдХреА рдкреНрд░рд╛рд░реНрдердирд╛ рдХреЛ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд░ рдЙрдирдХреЗ рдШрд░ рдкреБрддреНрд░реА рд░реВрдк рдореЗрдВ рдЬрдиреНрдо рд▓реЗрдиреЗ рдХреА рдЗрдЪреНрдЫрд╛ рдорди рд▓реАред
рдЬрдм рдХреБрдЫ рд╕рдордп рдмрд╛рдж рдорд╣рд┐рд╖рд╛рд╕реБрд░ рдирд╛рдо рдХрд╛ рджрд╛рдирд╡ рдкреГрдереНрд╡реА рд▓реЛрдХ рдкрд░ рдЖрддрдВрдХ рдордЪрд╛рдиреЗ рд▓рдЧрд╛ рддрдм рддреНрд░рд┐рджреЗрд╡ рдпрд╛рдирд┐ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛, рд╡рд┐рд╖реНрдгреБ рдФрд░ рдорд╣реЗрд╢ рдиреЗ рдорд┐рд▓рдХрд░ рдПрдХ рддреЗрдЬ рд╢рдХреНрддрд┐ рд╕реЗ рджреЗрд╡реА рдХреЛ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рдХрд┐рдпрд╛ред рдЗрд╕ рджреЗрд╡реА рдХреА рд╕рдмрд╕реЗ рд▓реЗ рдкреВрдЬрд╛ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдЛрд╖рд┐ рдиреЗ рдХреА рдереА рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рдмрд╛рдж рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рджреЗрд╡реА рдкрдбрд╝ рдЧрдпрд╛ред рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдиреЗ рдЖрд╢реНрд╡рд┐рди рдХреГрд╖реНрдг рдЪрддреБрд░реНрджрд╢реА рдХреЛ рдЬрдиреНрдо рд▓рд┐рдпрд╛ ! рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдиреЗ рдЖрд╢реНрд╡рд┐рди рдХреГрд╖реНрдг рдЪрддреБрд░реНрджрд╢реА рдХреЛ рдЬрдиреНрдо рд▓рд┐рдпрд╛ рдФрд░ рд╢реБрдХреНрд▓ рдкрдХреНрд╖ рдХреА рд╕рдкреНрддрдореА, рдЕрд╖реНрдЯрдореА рдФрд░ рдирд╡рдореА рддрд┐рдерд┐ рддрдХ рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрди рдЛрд╖рд┐ рдХреА рдкреВрдЬрд╛ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд░ рджрд╢рдореА рдХреЛ рдорд╣рд┐рд╖рд╛рд╕реБрд░ рдХрд╛ рд╡рдз рдХрд┐рдпрд╛ рдерд╛ред рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдЕрддреНрдпрдВрдд рддреЗрдЬрд╕реНрд╡реА рд╕реНрд╡рд░реВрдк рдХреА рджреЗрд╡реА рд╣реИрдВред рдпрд╣ рдЪрд╛рд░ рднреБрдЬрд╛рдУрдВ рд╡рд╛рд▓реА рджреЗрд╡реА рд╣реИрдВред рдЙрдирдХреА рджрд╛рд╣рд┐рдиреА рддрд░рдл рдХреЗ рд╣рд╛рдереЛрдВ рдореЗрдВ рд╡рд░рдореБрджреНрд░рд╛ рд╡ рдЕрднрдпрдореБрджреНрд░рд╛ рд╣реИ рддрдерд╛ рдЙрдирдХреЗ рдмрд╛рдПрдВ рд╣рд╛рдереЛрдВ рдореЗрдВ рдХрдорд▓ рддрдерд╛ рддрд▓рд╡рд╛рд░ рд╣реИред рд╕рд┐рдВрд╣, рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдХрд╛ рд╡рд╛рд╣рди рд╣реИред рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░реЛрдВ рдХреА рдорд╛рдиреНрдпрддрд╛рдУрдВ рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдХреА рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛ рд╕реЗ рднрдХреНрддреЛрдВ рдХреЛ рд╕рд░рд▓рддрд╛ рд╕реЗ рдзрд░реНрдо, рдЕрд░реНрде рдФрд░ рдореЛрдХреНрд╖ рдХреА рдкреНрд░рд╛рдкреНрддрд┐ рд╣реЛрддреА рд╣реИред рддрдерд╛ рд╕рд╛рдзрдХ рдХреЛ рдЗрд╕ рд▓реЛрдХ рдХреЗ рд╕рднреА рд╕реБрдЦреЛрдВ рдХреЛ рднреЛрдЧрдиреЗ рдХрд╛ рдЕрд╡рд╕рд░ рдорд┐рд▓рддрд╛ рд╣реИред рджреЗрд╡реА рдХреА рдкреВрдЬрд╛ рд╕реЗ рд╡рд┐рд╡рд╛рд╣ рдореЗрдВ рдЖрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдЕрдбрд╝рдЪрдиреЗ рднреА рджреВрд░ рд╣реЛ рдЬрд╛рддреА рд╣реИ рдПрд╡рдВ рд╡рд┐рд╡рд╛рд╣ рднреА рд╢реАрдШреНрд░ рд╣реА рд╣реЛ рдЬрд╛рддрд╛ hai
рджреЗрд╡реА рдХрд╛рддреНрдпрд╛рдпрдиреА рдХреЛ рдорд╛рдБ рджреБрд░реНрдЧрд╛ рдХреЗ рдЫрдард╡реЗрдВ рд░реВрдк рдорд╛рдирд╛┬а рдЬрд╛рддрд╛┬а рд╣реИ !
English Translation

Sage Katyayan.
There have been many sages named Katyayan. One such sage namely, Katyayan, was in the lineage of sage Vishwamintra, who had composed the Shrot, Grihya and Pratihar Sutras.
The second sage with this name, was Gomilputra who composed ‘Chhando-parishtha-karma-pradipa’ and the third Katyayana, Vararuchi, was the son of Somdatta, who was a famous narrator of Paniniya Sutras. Angiras, Kashyap, Kaushik, Bhargava are also considered as Katyayan sages.

Ashtadhyayi’s interlocutor, the grandson of Yajnavalkya, was a Katyayana, . He was a grammarian.
Katyayana composed Panini and also wrote Vartika on about 1500 sutras. The main objective of Vartikas, is to elaborate the sutras of Panini and make them, simple, for understanding. Many scholars consider it a contemporary of Panini. In the story of Sarit Sagar, he is related to Nanda, so his period falls before 500-300 BC.┬а Maharishi Katyayan was a great scholar of the scriptures and a knower of many other disciplines. This was the wish of the sage Katyayan that the goddess herself should be born in his house as his daughter.
To fulfill this wish, Maharishi did tapasya in dense forests, with a strong determination in mind. Pleased with his tapasya, the mother accepted his request and accepted his wish to be born as a daughter in his house. After some time, when the demon named Mahishasura started creating terror on the earth, then Tridev i.e. Brahma, Vishnu and Mahesh together created a goddess blessed with many strong powerful weapons. This goddess was first worshiped by sage Katyayan, there, she became Katyayani Devi.
Goddess Katyayani took birth on Ashwin Krishna Chaturdashi and killed Mahishasura on Dashami by accepting the worship of Katyayan Rishi, till Saptami, Ashtami and Navami Tithi of Shukla Paksha. Goddess Katyayani possess extremely stunning attributes & nature.
She is a goddess with four arms. She has Varamudra and Abhayamudra in her right hands and lotus and sword in her left hands. Lion is the vehicle of the Goddess. According to some beliefs given in some scriptures, the devotees easily attain Dharma, Artha and Moksha, by worshiping the Goddess Katyayani.
And the seeker, also gets the opportunity to enjoy all the pleasures of this materialistic world.
By worshiping the Goddess, all obstacles in one’s marriage also go away and his marriage happens soon. Goddess Katyayani is considered as the sixth form of Maa Durga.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top